Pogorarea Sfantului Duh

CULTUL FRICII SI AL MORTII duce la RENUNTAREA LA LIBERTATE si la LEPADAREA DE HRISTOS.
Semnul “botnitei” vs. semnul crestinilor, Crucea lui Hristos – SFANTA LITURGHIE SI IMPARTASIREA. “BATALIA CU POTIRUL”.

Parintele Ilarion, duhovnicul manastirii Crucea: “Starea de sanatate a unui om este starea de unire cu Dumnezeu, cu Hristos”.
Deci cu cat omul este mai apropiat de Hristos, cu atat este mai sanatos.
Cu cat se indeparteaza omul de Hristos se imbolnaveste.
[…] Boala trupului este generata de boala sufletului, boala sufletului este generata de pacat, deci, practic, pacatul ne imbolnaveste trupurile.
Vrem sa fim sanatosi? Sa ne apropiem de Hristos, sa ne unim cu Hristos!
Pr. Cezar Axinte:
Starea de sanatate este starea de despatimire. Nu e vorba de a scapa de toate bolile astea, dar atat de sanatos poti sa ajungi in unire cu Hristos, incat scapi de o boala de care n-a scapat nimeni – moartea.
Ca aici e batalia. Asta-i starea de sanatate, cand omul este incredintat ca a biruit moartea.

MITROPOLITUL NEOFIT DE MORFOU, anuntand ca la o eventuala reizbucnire a epidemiei NU VA MAI ACCEPTA INCHIDEREA BISERICILOR, chiar si cu pretul de a face inchisoare:
“Nu e normal ca fricosul, putin credinciosul, fie ca este el episcop, preot sau protopop, sa isi aduca fobia sa in mijlocul Bisericii, sa ne-o impuna si noua si sa o faca lege.
Asta inseamna negarea credintei ortodoxe.”

Acum, asadar, din aceasta experienta, intelepciune si teologie pe care ne-au lasat-o sfintii nostri parinti si maici, din experienta altor biserici surori despre care v-am vorbit deja, (…) stim ca noi nu traim doar pentru 100 de ani aici, pe pamant, ci noi dorim sa traim vesnic in Imparatia lui Dumnezeu – Tatal, Fiul si Duhul Sfant.
De aceea, sa avem in vedere, atunci cand vin incercari cum a fost aceasta boala, care este prioritatea si ce este in plan secundar.
Este secundar ca importanta, dar trebuie sa o facem: sa ne pazim in casele noastre, in cafenele, la serviciu, sa tinem distanta si orice alte masuri pe care le impune legea.
Dar in interiorul bisericilor exista doar sfintenie, nu putem vorbi de boala. Acestia au ca scop impunerea globalizarii si a Antihristului in locul lui Hristos in inimile noastre, deoarece antihristi nu sunt doar turcii si ateii din Rusia.
Mereu au fost antihristi si vor actiona din nou. Asadar, in mitropolia Morfou nu se va mai pune problema de acum inainte sa se mai inchida vreo biserica. Veti auzi din nou ca in anumite locuri a izbucnit din nou epidemia.
Dar aceasta greseala (n.tr.: inchiderea bisericilor) nu se va mai face, cel putin nu in mitropolia noastra.
Bisericile vor ramane deschise;
cine va dori va putea sa vina sa se impartaseasca si sa ia anafura – neambalata.
In Biserica exista doar energia necreata a Dumnezeului Treimic.
Afara sunt si boli si microbi. Aici nu exista.
Asadar, fiecare sa isi masoare credinta sa si, in functie de credinta pe care o are, sa actioneze.

Dar nu e normal ca fricosul, putin credinciosul, fie ca este el episcop, preot sau protopop, sa isi aduca fobia sa in mijlocul Bisericii, sa ne-o impuna si noua si sa o faca lege.
Asta inseamna negarea credintei ortodoxe
.
De aceea, va rog pe toti, cler si popor, sa fim pregatiti si informati, in ceea ce ne priveste pe noi.
Ce vor face celelalte mitropolii? Va da socoteala episcopul locului.

Eu le-am spus preotilor (n.tr. din mitropolie Morfou): cand va vor intreba de ce aveti in Morfou bisericile deschise, sa spuneti: asa ne-a zis ierarhul nostru.
Sa mergeti sa ii cereti socoteala lui si sa il bagati si la inchisoare.
Asa si trebuie. Stiti de ce?
Pentru ca au mers la inchisoare pentru credinta noastra si Apostolul Pavel, si Apostolul Petru.
Toti apostolii au mers la inchisoare. Insusi Hristos, Dumnezeu-Omul, a mers la inchisoare. Eu de ce sa nu merg?

Prof. Mihail Chircor:
As vrea sa fac o trimitere foarte scurta la slujba Botezului, unde la Lepadari, se spune:
“Te lepezi de Satana? Te unesti cu Hristos? Te-ai unit cu Hristos? ” Deci, noi, cei botezati, ne-am unit cu Hristos, depinde de noi, mai departe, sa ramanem uniti cu Hristos sau apropiati, la o distanta cat mai mica sau sa ne indepartam si sa ne pierdem.

Pr. Cezar Axinte:
La distanta mica nu. Intim! Ca aicea a fost batalia. Sa cedezi cea mai mica distanta! Aicea-i batalia cu Potirul!
A te uni cu Hristos in modul cel mai intim, desavarsit, aceasta este. Aicea-i batalia: numai putin sa te desparti!

Prof. Mihail Chircor: Frica a facut sa se intample ceea ce daca as fi spus acum un an cuiva, mi-ar fi pus eticheta de nebun, m-ar fi injurat si m-ar fi dat afara.
Parintii nu isi mai primesc copiii si nepotii de frica bolii, a mortii. Copiii si nepotii nu mai merg la parintii lor de frica bolii si a mortii. Daca i-as fi spus cuiva asta acum 1 an sau chiar acum 3 luni, sau ca nu are sa mai mearga de Paste la slujba de Inviere [si ca va fi fenomen de masa] mi-ar fi zis ca sunt nebun… Acolo s-a ajuns cu frica. Este o frica care e straina firii omului, e nefireasca si patologica.

"Comoditatea este aceea care ne va ucide sufletul" min 8:20 – Arhimandritul Hrisostom Rădăşanu

Prof. Mihail Chircor: Frica de boala, de moarte, de jertfa, de suferinta il face pe om sa prefere ca, in loc sa fie un om liber – care s-ar putea imbolnavi si suferi  – sa fie un sclav sanatos.
Asta e alegerea lui.

Parintele Arsenie: La marginea existentei
Nu Dumnezeu l-a dat afară pe Adam din Rai, ci Adam s-a dat afară singur.
Ăsta-i omul!
Sfântul Grigorie de Nyssa, fratele Sfântului Vasile cel Mare, a fost întrebat:
„Ce zici despre om?” Şi a răspuns Sf. Grigorie: „Este copleşitor şi de neînţeles“.
Dumnezeu păstrează încă taine despre om, necunoscute nici de îngeri şi necunoscute nici de lume.
Pentru că (omul) e după chipul şi asemănarea lui Dumnezeu. E singura fiinţă creată după chip şi asemănare.
Este singura verigă posibilă între om şi creaţie.
Omului i s-a încredinţat marea răspundere să supravegheze întreaga creaţie.
Şi Satan luptă din răsputeri, cu o râvnă pe care oamenii nu o cunosc, să ne scoată din cap că suntem asemănare cu Dumnezeu.
Pentru că îi cam ocupăm locurile.
Treaba lui, dar noi aşa suntem creaţi, după chip şi asemănare.
Şi creaţia lui Dumnezeu nu poate fi dezminţită sau interpretată. Suntem chip şi asemănare a lui Dumnezeu.
Deci avem mare siguranţă, dar şi mare răspundere. De aceea vă spuneam că este foarte grav să nu ştii că tu trăieşti şi cine eşti.

Despre spovedanie: Interviu cu Parintele Macarie simonopetritul

A fost odată, ca niciodată, că de n-ar fi, nu s-ar povesti, o vreme în care creștinismul nu era despre frică, ci despre iubire.
"Îndrăzniți! Eu am biruit lumea!"(Ioan 16,33). „
"Unde-ți este moarte, boldul? Unde-ți este iadule, biruința
?" A fost odată, ca niciodată, o vreme în care lumea mai credea în Corinteni 13: „ Chiar dacă aş vorbi în limbi omeneşti şi îngereşti, şi n-aş avea dragoste, sunt o aramă sunătoare sau un chimval zăngănitor.”
O vreme în care oamenii nu doar comunicau, ci și cuminecau.

O vreme în care se îngrijeau leproșii, o vreme în care se credea că icoanele sunt făcătoare de minuni, o vreme în care se spălau picioarele săracilor, și câte și mai câte.

Predica la Pogorirea Duhului Sfant, Fr. Lazarus Al-Anthony

Iar în ziua cea din urmă - ziua cea mare a sărbătorii - Iisus a stat între ei şi a strigat, zicând: Dacă însetează cineva, să vină la Mine şi să bea. Cel ce crede în Mine, precum a zis Scriptura: râuri de apă vie vor curge din pântecele lui.

Iar aceasta a zis-o despre Duhul pe Care aveau să-L primească acei ce cred în El. Căci încă nu era (dat) Duhul, pentru că Iisus încă nu fusese preaslăvit. Deci din mulţime, auzind cuvintele acestea, ziceau: Cu adevărat, Acesta este Proorocul. Iar alţii ziceau: Acesta este Hristosul. Iar alţii ziceau: Nu cumva din Galileea va să vină Hristos? N-a zis, oare, Scriptura că Hristos va să vină din sămânţa lui David şi din Betleem, cetatea lui David? Şi s-a făcut dezbinare în mulţime pentru El. Şi unii dintre ei voiau să-L prindă, dar nimeni n-a pus mâinile pe El. Deci slugile au venit la arhierei şi farisei, şi le-au zis aceia: De ce nu L-aţi adus?

Slugile au răspuns: Niciodată n-a vorbit un om aşa cum vorbeşte Acest Om. Şi le-au răspuns deci fariseii: Nu cumva aţi fost şi voi amăgiţi? Nu cumva a crezut în El cineva dintre căpetenii sau dintre farisei? Dar mulţimea aceasta, care nu cunoaşte Legea, este blestemată!

A zis către ei Nicodim, cel ce venise mai înainte la El, noaptea, fiind unul dintre ei: Nu cumva Legea noastră judecă pe om, dacă nu-l ascultă mai întâi şi nu ştie ce a făcut? Ei au răspuns şi i-au zis: Nu cumva şi tu eşti din Galileea? Cercetează şi vezi că din Galileea nu s-a ridicat prooroc. Şi s-a dus fiecare la casa sa.

Deci iarăşi le-a vorbit Iisus zicând: Eu sunt Lumina lumii; cel ce Îmi urmează Mie nu va umbla în întuneric, ci va avea lumina vieţii.

Lucrarea Sfantului Duh
Sfantul Ioan de Kronstadt

Duhule Sfinte, Facatorule de viata, Unul fiind din Sfânta Treime,
Tu esti viata si cuviinta, frumusetea tuturor fapturilor vii si neînsufletite,
Tu esti culoarea si mireasma plantelor,
Tu esti respiratia tuturor fiintelor organice si anorganice, fiindca Tu pricinuiesti rodirea, hranirea în plante, în arbori si în arbusti.
Tu uzi roadele si le aduci la pârguire prin razele de soare,
Tu luminezi prin soare, luna si stele,
Tu pricinuiesti vânturile în vazduh si valurile în râuri, mari si lacuri,
Tu le îmblânzesti, Tu pricinuiesti tunetele si fulgerele în crugul ceresc.
Tu plasmuiesti si sadesti samânta omeneasca, si o cresti, si o modelezi într-un organism minunat, cum faci si cu toti embrionii de animale.
Tu ai dat albinelor putinta sa faca faguri cu miere si paianjenului sa îsi teasa paienjenisul, iar viermilor de matase sa faca coconi.
Pâna la nesfârsita felurime împodobesti tipurile fetelor omenesti de parte barbateasca si femeiasca, potrivit felurimii popoarelor si natiilor (raselor) si a climatelor pamântesti.
Tu felurit înteleptesti în lucrurile lor popoarele si insii în parte spre îndestularea trebuintelor vietii de obste.
Tu ai luminat si luminezi cu lumina întelegerii, înteleptind pe proroci si pe apostoli, pe cuviosi si pe drepti, pe nebunii pentru Hristos si pe toti sfintii.
Tu înteleptesti pe arhitecti, pe sculptori, pe pictori ca sa lucreze în lemn, metal, granit si marmura, ca si pe mesterii care fac felurite lucruri din metal si din sticla: de la Tine este toata stiinta si toata arta.
Tu Te pleci spre mila fata de pacatosi si pentru numele lui Iisus Hristos, Mielul lui Dumnezeu, Care a luat asupra Sa pacatele lumii, curatesti pacatele celor ce cred si se pocaiesc.
Tu împaci si mângâi sufletele, renasti pe om prin Botez,
Tu împartasesti sfintenie si întarire prin Mirungere,
Tu dezlegi de pacate prin Pocainta, dupa credinta în lisus Hristos,
Tu prefaci pâinea si vinul în preacuratul Trup si Sânge al Domnului,
Tu savârsesti preotii, Tu binecauvantezi casatoria si zamislirea si pricinuiesti nasterea,
Tu dezlegi pacatele si tamaduiesti trupul prin Maslu.
Nenumarate sunt, Duhule Sfinte, lucrarile Tale cele de viata facatoare atat in natura cat si in imparatia harica a lui Hristos.
Slava Tie , dimpreuna cu Tatal si cu Fiul !!!

 

Fraţilor, acum mântuirea este mai aproape de noi, decât atunci când am crezut.
Noaptea e pe sfârşite; ziua este aproape.
Să lepădăm dar lucrurile întunericului şi să ne îmbrăcăm cu armele luminii.
Să umblăm cuviincios, ca ziua: nu în ospeţe şi în beţii, nu în desfrânări şi în fapte de ruşine, nu în ceartă şi în pizmă,
ci îmbrăcaţi-vă în Domnul Iisus Hristos şi grija de trup să nu o faceţi spre pofte.
Primiţi-l pe cel slab în credinţă fără să-i judecaţi gândurile.
Unul crede că poate să mănânce de toate; cel slab însă mănâncă legume.
Cel ce mănâncă să nu dispreţuiască pe cel ce nu mănâncă, iar cel ce nu mănâncă să nu osândească pe cel ce mănâncă;
fiindcă Dumnezeu l-a primit. Cine eşti tu, ca să judeci pe sluga altuia?
Pentru stăpânul său stă sau cade.

Dar va sta, fiindcă Domnul are putere ca să-l facă să stea.

Biserica Ortodoxă Română Sfântul Policarp, Naples, Florida 2016